Мужской алкоголизм и женская жертвенность: какие штампы о семье раздражают в отечественных сериалах

Наш самый весомый национальный опросник изучил мнение 1600 россиян об образе семьи в отечественных фильмах и сериалах. Внезапно, выяснилось, что около 27% россиян недовольны штампами и стереотипами в показе ролей мужа и жены в семье.

Главными причинами для недовольства выступили штампы в изображении семьи. Респонденты осудили «традиционное» прочтение образов «алкоголика-отца или жертвенной матери». Столь шаблонное и явно устаревшее восприятие семьи не только вызывает раздражение у трети аудитории, без малого. Зрители считают, что такие штампы не имеют ничего общего с реальной жизнью.

На другом полюсе оценок модели семьи в кино- и сериальной продукции оказались 21% опрошенных, которые выражают недоумение из-за «нереалистичного представления счастливых семей». То есть, почти по Станиславскому, «не верю». По мнению этой части аудитории, герои фильмов проживают в «слишком просторных квартирах, с большим количеством детей и непонятным источником доходов».

Еще 12% респондентов беспокоит игнорирование актуальных проблем в фильмах о семье (переработки, рост цен, бытовые сложности с деланием уроков, нехватка средств, ипотека).

Около 6% респондентов не одобряют демонстрацию семьи как источника страданий (тогда непонятно, зачем вообще это нужно). И самое меньшее количество, 5% опрошенных, недовольны излишним морализаторством, присущему «нашему новому кино».

Отдельно в опроснике обсудили образ матери и отца семейства в современном экранном формате. И выяснили, что те же 27%, видят кино-мать как «самоотверженную женщину, живущую ради своих детей» (и, наверное, переживают за нее). 21% опрошенных дополнительно считают, что такое прочтение представляет образ семейной женщины «перегруженным и уставшим».

С другой стороны, образ «доброй, вовлеченной, но слишком пассивной женщины» углядели в нашем кино 10% опрошенных. Хотя, получается, что независимых и успешных дам в российском кино больше — таких персонажей в кино и сериалах углядели 15% опрошенных. Речь все еще о семейных героинях.

В отношении того, как представлен образ отца и мужа, мнения тоже не однозначны. Примерно 23% опрошенных решили, что отца часто показывают «заботливым и вовлеченным». В то же время, 18% респондентов видят в кино эмоционально отдаленного от жены и детей персонажа, а 14% — безответственного. Еще 11% участников опроса видят отца как авторитарного героя, еще 9% — как слабохарактерного.

Ученые не только провели подсчет, но и сделали некоторые выводы. «Патриархальный нарратив возвращается в новом формате: глава семьи уже не столько авторитарный, сколько заботливый и неравнодушный», — полагают социологи. А женщинам в кино теперь пристало «совмещать и самореализацию, и семейные обязанности».

Семья, в целом, «представляется как одна из немногих устойчивых структур» в кино, — резюмируют во ВЦИОМ. Но это при условии, что семью на экране не сотрясают тяжелые внутренние конфликты.

В жанровом предпочтении, в кино о семейных ценностях преобладают комедии типа ситкомов или драмеди — их назвали 32% опрошенных. Еще 18% предпочитают киноприключения. И, неожиданно, на третье место в рейтинге зрительских пристрастий вышли истории в стиле эпик, героическое кино (в том числе байопики, выживалити), их выбирают 15% участников исследования.

Различные лавстори любят 13% респондентов, 10% чаще всего смотрят мелодрамы. А вот детективами, которыми последние 20 лет наполнен российский телеэфир, не увлекается никто. Либо они — не семейный жанр.

Хотя, что о новом кино говорить, когда ревизии подвергаются даже старые-добрые персонажи. В Сети набирают популярность разборы разной психологической глубины, посвященные современным трактовкам образа Гоши из «Москва слезам не верит», к примеру.

Гоша, он же Жора, он же Гога воспринимается как «душнила, абьюзер». И еще сексист: «Я буду решать все сам на том простом основании, что я мужчина». Или сексист-алкоголик, потому что на известие о высоком социальном положении Катерины ушел и сорвался в запой.

Авторы в интернете подробно разбирают, что были бы с Гошей и другими классическими персонажами – Женей Лукашиным и Ипполитом из «Иронии судьбы», Новосельцевым из «Служебного романа» в лихие девяностые. К слову, современные аналитики полагают, что рязановской «мымре» было не по пути с Калугиной, свели их вместе только искаженные социальные установки того времени.

Зато они по-новому оценивают деловитого, не склонного к сантиментам Ипполита – вот кто не растерялся бы в новое время. А вот Лукашину прочат печальное вероятное будущее: «разве что, на «Скорой помощи» будет ездить».

Грустное будущее, по мнению интернет-футуристов, может ждать и Васю Кузякина из фильма «Любовь и голуби» — наивен, склонен барствовать, не умеет считать деньги. Мол, все потеряет, вложится в МММ. Выживать Кузякина будут за счет детей, рационализма жены и своего огорода…

- Такие прогнозы на будущее киноперсонажей можно делать только в шутку, конечно, — считает социальный психолог Валерий Раушинский. — Хотя бы потому, что во время перехода к другой общественно-политической системе, обилия финансовых реформ и разрушения привычного доля случайности как никогда возрастает. От характера многое зависит, конечно, но именно в 90 годы их всех могло занести куда угодно.

Что касается последних 15-20 лет и перемен в семье, которые, так или иначе, мы ощущаем, важны общемировые тенденции. Рост неполных семей и принципиальных одиночек, поздние браки и рождения, гостевые и партнерские отношения, городской образ жизни вторгаются в традиционную семью. Как и тренды на долгожительство, старение населения. Ничего с этим нельзя поделать, нельзя отменить сверху приметы второго демографического перехода.

У нас это все накладывается еще и на продолжающейся распад коллективизма, социальных семейных традиций конца прошлого века. С диктатом старших в семье, своеобразного распределения быта и персональной ответственности супругов.

Жива и даже романтизирована память о социальных благах тех времен в виде квартир, отпусков и санаториев, садов-яслей и др. Многим даже в возрасте 35-40 лет еще сложно принять финансовое бремя кредитов, высокой профессиональной конкуренции, платного лечения и обучения, ипотеки.

Ну, а с кино все просто, как раз. Там за этими переменами не успевает. Или не знают, как встроить обязательный тренд на традиционность, многодетность или «традвайф», которых у нас в советский период не было, в рынок, как наложить лекала сюжета. Должны же быть узнаваемые образы, а они поменялись. И кино вообще должно давать кассу, работать на достижение финансового успеха.