Далай-лама высказался о месте рождения его преемника

Тибетцы во всем мире хотят, чтобы после смерти 89-летнего Далай-ламы институт Далай-ламы продолжался, пишет он в работе "Голос для безмолвных", которая была опубликована во вторник в обзоре агентства Reuters.

Ранее нынешний Далай-лама заявлял, что на нем может закончиться череда духовных лидеров.

В своей работе Далай-лама впервые уточняет, что его преемник родится в “свободном мире”, за пределами Китая. Ранее он говорил только, что может перевоплотиться за пределами Тибета, возможно, в Индии, где он живет в эмиграции.

“Поскольку целью реинкарнации является продолжение дела предшественника, новый Далай–лама родится в свободном мире, чтобы выполнить традиционную миссию Далай-ламы - быть выразителем всеобщего сострадания, духовным лидером тибетского буддизма и символом мира. Тибет, воплощающий чаяния тибетского народа, сохранится”, – пишет Далай-лама.

Тензин Гьяцо, 14-й Далай-лама, бежал в Индию в возрасте 23 лет вместе с тысячами других тибетцев в 1959 году после неудачного восстания против коммунистической власти в Китае. Пекин настаивает на том, что сам выберет его преемника, напоминает Reuters.

Китай называет Далай-ламу, лауреата Нобелевской премии мира в 1989 году за поддержку тибетского дела, “сепаратистом”.

Отвечая на вопрос о книге на брифинге для прессы в понедельник, представитель министерства иностранных дел Китая заявил, что Далай-лама “является политическим изгнанником, который занимается антикитайской сепаратистской деятельностью под прикрытием религии".

“Позиция Китая по тибетскому вопросу последовательна и ясна. То, что говорит и делает Далай-лама, не может изменить объективного факта процветания и развития Тибета”.

В феврале Пекин заявил, что надеется, что Далай-лама “вернется на правильный путь”, и что Китай открыт для обсуждения его будущего, если он выполнит такие условия, как признание того, что Тибет и Тайвань являются неотъемлемыми частями Китая, единственным законным правительством которого является Китайская Народная Республика. Это предложение было отклонено тибетским парламентом в изгнании в Индии, отмечает Reuters.

В своей книге Далай-лама говорит, что в течение более чем десяти лет он получал многочисленные обращения от широкого круга тибетцев, включая старших монахов и тибетцев, живущих в Тибете и за его пределами, “в которых они неизменно просили меня обеспечить продолжение рода Далай-ламы”.

Тибетская традиция гласит, что душа старшего буддийского монаха после его смерти перевоплощается в тело ребенка. Нынешний Далай-лама был идентифицирован как реинкарнация своего предшественника, когда ему было два года, напоминает Reuters.

Работа, которую Далай-лама называет отчетом о своих взаимоотношениях с китайскими лидерами на протяжении семи десятилетий, выходит во вторник в США в издательстве Уильяма Морроу и в Великобритании в издательстве Harperonfiction, а за изданиями HarperCollins последуют публикации в Индии и других странах.

Далай-лама, который заявил, что обнародует подробности о своей преемственности в июле, когда ему исполнится 90 лет, пишет, что кампания за свободу тибетского народа будет продолжаться “несмотря ни на что”, даже после его смерти.