Что можно, а что нельзя делать 3 ноября в Иларионов день

Духовные покровители дня

Православная церковь в этот день вспоминает двух святых с именем Иларион. Иларион Великий, живший в III-IV веках в Палестине, стал основателем нескольких монастырей и прославился как чудотворец и целитель. Иларион Псковоезерский, русский святой XV века, основал обитель на берегу Чудского озера и был известен своим даром прозорливости. Считается, что молитва им в этот день помогает исцелиться от недугов, найти решение финансовых проблем и преодолеть жизненные трудности.

Что можно и нужно делать 3 ноября

Этот день идеально подходит для дел, к которым долго не доходили руки. Энергия Иларионова дня способствует завершению старого и наведению порядка.

• Создать домашний уют. Традиционно в этот день наводили порядок в доме, чинили погреба и кладовые, готовя их к зиме. Считается, что чистота и уют, созданные 3 ноября, будут согревать всю зиму.
• Заняться рукоделием. Молодые девушки на Руси собирались на посиделки за вязанием варежек, свитеров и пледов. Поверье гласит, что вещи, связанные в этот день, обладают особой теплой энергетикой и будут надежно оберегать от стужи.
• Помянуть предков. День благоприятен для посещения кладбища, чтобы привести в порядок могилы близких перед наступлением морозов. Существует также благочестивый обычай покормить на перекрестке птиц хлебными крошками. Согласно поверьям, в их облике в этот день приходят души усопших, и такая милостыня продлевает жизнь живущим.
• Провести время в кругу близких. Встреча с родными и друзьями, душевные разговоры и совместная трапеза принесут в дом мир и благополучие. Смех и радость в этот день гарантируют, что и вся грядущая зима пройдет в хорошем настроении.
• Признаться в любви. Иларионов день считается удачным для сватовства, предложения руки и сердца и даже бракосочетания. Считается, что союз, заключенный в этот день, будет крепким, любящим и долгим.

Что категорически нельзя делать 3 ноября

Чтобы не навлечь на себя неприятности, наши предки строго соблюдали ряд запретов.

• Отправляться в путь. Дальние поездки и путешествия в этот день находятся под запретом. Славяне верили, что «первая пороша — не путь», и дорога будет сложной и может принести несчастья.
• Поднимать находки. Категорически нельзя поднимать с земли любые предметы, даже деньги. Считается, что таким образом можно перенять на себя чужие беды, сглаз и порчу.
• Делиться планами. Заветные мечты и планы на будущее, рассказанные кому-либо в Иларионов день, рискуют так и не сбыться.
• Ссориться и конфликтовать. Любой спор в этот день грозит перерасти в затяжной серьезный конфликт, который надолго поселит раздор в семье или коллективе.
• Принимать подарки от незнакомцев. Подарки от малознакомых людей могут нести в себе негативный посыл. А вот дары от близких, напротив, будут кстати.
• Предаваться унынию. Грусть и тоска в этот день опасны — они могут затянуться на весь год. Старайтесь сохранять позитивный настрой.

Народные приметы на 3 ноября

Наблюдательность предков подарила нам точные погодные приметы:

• Если на небе нет облаков — жди скорых холодов.
• Красный закат сулит заморозки.
• Снег выпал на мокрую землю и не растаял — следующий год будет урожайным.
• Юго-восточный ветер предвещает потепление и осадки.
• Тихий и безоблачный вечер — к ясному завтрашнему дню.
• Заяц-беляк сменил шубку — зима не за горами.

Иларионов день — прекрасный повод замедлить бег, привести в порядок свой дом и мысли, окружить заботой близких и подготовить душу к приближающейся зиме.

Кто такой Иларион Великий?

В истории христианства есть имена, которые сияют как путеводные звезды, указывая путь к духовным высотам. Одно из них — Иларион Великий, человек, который принес идеал монашеского служения из египетских пустынь в цветущие, но языческие долины Палестины. Он не был простым отшельником; он был основателем целой монашеской страны и учителем, чья жизнь стала живым Евангелием.

От язычества к ученичеству: поворотные годы

Будущий святой родился в 291 году в палестинском селении Фавата близ Газы. Его семья была языческой, и юношу отправили получать блестящее образование в Александрию — интеллектуальную столицу античного мира. Именно здесь, в этом кипящем котле идей, он впервые столкнулся с христианством. Учение Христа настолько покорило его сердце, что он принял Крещение.

Судьбоносной стала для Илариона встреча с другим великим подвижником — Антонием Великим, отцом всего христианского монашества. Юноша на несколько месяцев отправился в египетскую пустыню, чтобы научиться у него аскетической жизни. Он видел, как Антоний постится, молится и сражается с демонами, и этот пример зажег в нем ответный огонь. Однако Иларион не стал копировать учителя. Вернувшись домой после смерти родителей, он раздал все свое огромное наследство бедным и родным и избрал для подвигов не чужой Египет, а свою родную, еще языческую Палестину.

Пустыня как крепость духа

Местом его уединения стала пустынная местность неподалеку от Маиума. Его жизнь была невероятно суровой даже по меркам того времени:

• Жилище: крошечная хижина из тростника и глины.
• Пост: скудная пища один раз в сутки после захода солнца (горсть муки, похлебка из овощей).
• Одежда: власяница (грубая одежда из волоса), простой плащ и Евангелие, подаренное Антонием Великим.
• Труд: ежедневная работа по плетению корзин, чтобы не стать обузой для мирян.

Главной его борьбой была борьба с помыслами — унынием, гордыней, блудом. Предания гласят, что демоны нападали на него физически, являясь в виде чудовищ или сладострастных женщин, но непрестанная молитва и твердая вера всегда одерживали верх.

От уединения к служению: рождение палестинского монашества

Слава о святом отшельнике, обладающем даром исцелений и изгнания бесов, быстро разнеслась по округе. К его хижине потянулись люди: больные, страждущие, одержимые, искавшие духовного совета. Иларион, стремясь к уединению, пытался скрыться, переходя с места на место, но везде его находили.

Именно это и привело к главному делу его жизни. Вокруг него стали селиться другие подвижники, желающие научиться духовной жизни. Так возникли первые монастыри в Палестине — не в виде крупных зданий, а как келий, сгруппированных вокруг духовного наставника. Иларион стал их организатором и духовным отцом, создав стройную систему монашеской жизни, основанную на молитве, труде и послушании.

Известен случай, когда на него напали разбойники. Вместо того чтобы обороняться, Иларион вышел к ним и своей проповедью о покаянии и вечной жизни убедил их оставить разбой и встать на путь исправления. Это чудо изменения человеческих сердец было не менее значимым, чем исцеление болезней.

Наследие, пережившее века

Прожив долгую жизнь и предчувствуя кончину, Иларион отправился на Кипр, где и скончался около 371 года. Его последней волей было тайное погребение, чтобы избежать почитания его мощей, но один из учеников тайно перевез его тело обратно в Палестину.

Кто такой Иларион Псковоезерский

Иларион Псковоезерский жил в эпоху, когда Псковские земли постоянно находились под угрозой со стороны Ливонского ордена. Его духовный подвиг неотделим от политического контекста — он был не просто отшельником, но и духовным щитом северо-западной Руси. Местом его уединения стал дикий, труднодоступный Сороковый бор на берегу реки Желчи, впадающей в Чудское озеро. Это была настоящая пустынь среди болот и лесов, где царили уединение и безмолвие.

Ученик великого старца

История умалчивает о мирском прошлом Илариона, но известно, что он был учеником другого великого псковского святого — преподобного Евфросина Псковского, основателя Спасо-Елеазаровского монастыря. Пройдя школу послушания и научившись основам духовной борьбы, Иларион, стремясь к безмолвной молитве, испросил благословения на уход в пустынножительство.

Его жизнь в бору была крайне суровой:

• Питание: трава, коренья, дикие растения.
• Кров: сначала шалаш, а позже — знаменитое дупло огромной сосны, в котором он молился, совершая тем самым подвиг столпничества в уникальной, "природной" форме.
• Борьба: не только с голодом и холодом, но и с бесовскими нападениями, которые в уединении леса проявлялись с особой силой.

Основатель Озерского монастыря

Слава о подвижнике, как это часто бывает, быстро привлекла к нему других людей, искавших спасения души. Около 1460 года по просьбе братии и местных жителей Иларион основал Озерский Покровский монастырь. Его решение было не только духовным, но и стратегическим — обитель стала не только молитвенным центром, но и форпостом православия на границе с землями Ливонского ордена.

Жизнь в этой обители была постоянным подвигом. Монахи не только молились и трудились, но и всегда были готовы к нападению со стороны недружелюбных соседей. Иларион стал для них не только духовным отцом, но и мудрым руководителем в этих суровых условиях.

Духовные дары и наследие

Житие свидетельствует, что Господь даровал Илариону Псковоезерскому особую благодать — дар прозорливости. Он видел не только помыслы приходящих к нему людей, но и их прошлое и будущее. Говорили, что ему не нужно было рассказывать о своей проблеме — он сам видел суть душевной боли или жизненной трудности и давал именно тот совет, который был необходим.

Преподобный Иларион отошел ко Господу в 1476 году и был погребен в основанном им монастыре. Несмотря на тяжелые испытания в годы советской власти и Великой Отечественной войны, когда обитель была разрушена, память о нем не угасла.

Эксклюзивы, смешные видео и только достоверная информация — в MAX