Что категорически нельзя делать 10 сентября
Что можно и нужно делать 10 сентября
Следование этим традициям и запретам, по народным представлениям, помогает гармонично завершить сельскохозяйственный сезон, привлечь благополучие в дом и избежать многих неприятностей в будущем.
Кто такие Анна и Савва Скирдники
Имена Анны и Саввы Скирдников, отмечаемые в народном календаре 10 сентября, представляют собой удивительный сплав церковной истории и древней земледельческой традиции. Это не единый святой, а два разных подвижника, чьи памяти Церковь совершает в один день, и чьи образы на Руси органично переплелись с циклом сельскохозяйственных работ.
Анна Пророчица: Встретившая Мессию
Святая Анна — это реальная историческая личность, упомянутая в Евангелии от Луки. Она была благочестивой вдовой из Иерусалима, происходившей из колена Асирова. Прожив в браке всего семь лет, она после смерти мужа полностью посвятила себя служению Богу при Иерусалимском храме, проводя дни и ночи в посте и молитве. За свое глубокое благочестие она удостоилась дара пророчества.
Ей, вместе со старцем Симеоном Богоприимцем, выпала величайшая честь — встретить младенца Иисуса Христа в храме, куда Его принесли родители на сороковой день после рождения для совершения установленного обряда. Анна узнала в Младенце долгожданного Мессию и возвестила эту радостную весть всем жителям Иерусалима, ожидавшим избавления. На иконах ее часто изображают с пророческим свитком в руках. На Руси ей молились о покровительстве вдовам, о женском счастье, о здоровье младенцев и о даровании прозорливости в житейских делах.
Савва Крыпецкий: Псковский пустынник
Преподобный Савва Крыпецкий — это русский святой XV века, основатель знаменитой Крыпецкой Иоанно-Богословской обители под Псковом. Считается, что он был сербом по происхождению и прибыл на Русь, возможно, с Афона, ища уединения для молитвенных подвигов.
Он поселился в глухом, заболоченном месте у Крыпецкого озера, где вел крайне аскетичную жизнь в труде и непрестанной молитве. Слава о его святости и духовной силе привлекала к нему учеников, для которых он и основал монастырь, хотя сам отказался от сана игумена. Савва Крыпецкий прославился многими чудесами, самое известное из которых — исцеление тяжело больной супруги псковского князя. К нему на Руси обращались с молитвами об исцелении от болезней, укреплении духа в испытаниях и наставлении на праведный путь.
Почему «Скирдники»? Слияние веры и труда
Народное прозвище «Скирдники» напрямую не связано с самими святыми, а отражает хозяйственный уклад жизни на Руси. К 10 сентября по новому стилю завершалась жатва — самая важная и напряженная пора в году. Крестьяне торопились убрать с полей последние снопы хлеба и сложить их в большие стога — скирды или скирдники, чтобы уберечь урожай от осенней непогоды.
Таким образом, день памяти двух святых стал в народном сознании символическим рубежом, праздником окончания полевых работ. Люди благодарили Бога и святых за помощь в трудах и просили благословения на будущий год. Труд и молитва в этот день были неразделимы: завершая земные дела, крестьяне обращались к небесным покровителям, святым Анне и Савве, чьи имена навсегда слились с запахом свежего сена и радостью собранного урожая.
Что такое скирда
Скирда — это не просто стог сена или соломы, а целый символ традиционного земледелия, воплощение трудового года и крестьянской мудрости. Это специфический, тщательно упорядоченный способ укладки скошенных злаков для их длительного хранения в условиях непогоды.
Визуально скирда представляет собой крупный, продолговатый стог правильной геометрической формы. В отличие от беспорядочной кучи, ее создавали по строгим правилам: снопы укладывали особым образом — колосьями внутрь, чтобы защитить самое ценное от дождя и сырости, а комли (нижние части стеблей) — наружу. Часто скирде придавали форму удлиненного параллелепипеда с крутоскатными или округлыми боковыми сторонами и остроконечной или округлой крышей, что позволяло осадкам свободно стекать вниз, не проникая внутрь.
Главное предназначение и технология создания
Основная цель создания скирды — сохранение урожая. Правильно сложенная скирда позволяла хранить сено, солому или необмолоченные хлебные снопы в течение всей осени и зимы. Она защищала ценное сырье для корма скота и подстилки от гниения, промокания и выветривания.
Процесс скирдования был коллективным и требовал большого мастерства. Один или несколько человек вилами подавали снопы, а самый опытный крестьянин, часто называемый «скирдоправом» или «скирдчим», находился наверху. Он принимал снопы и укладывал их определенным образом, начиная с создания прочного основания и постепенно сужая конструкцию кверху, чтобы придать ей устойчивость и правильную форму. Венчала скирду «макушка» или «залобник» — слой снопов, уложенных колосьями вниз для окончательной защиты от влаги.
Культурное значение и наследие
Скирда была не только утилитарным сооружением, но и важным культурным явлением:
Сегодня, с развитием механизированного сельского хозяйства и появлением пресс-подборщиков, формирующих тюки и рулоны, классическая скирда почти исчезла из полей. Однако это слово остается живым свидетельством народной смекалки и многовекового опыта рационального хозяйствования, напоминая о неразрывной связи человека и земли.
Подписывайтесь на канал в MAX
Обсудить