Событие описано во всех четырёх Евангелиях.
Иисус Христос въезжал в Иерусалим на осле — это был знак смирения, а не воинской силы. Народ ликовал, встречал Его как Мессию:
Это был краткий момент признания Христа как Царя мира, предвосхищение Его славы. Но уже через несколько дней тот же народ будет кричать: «Распни Его!»
Таким образом, праздник наполнен двойным смыслом — радостью и предчувствием страданий.
В тёплых странах люди встречали Христа с пальмовыми ветвями, в русской традиции их заменила верба— первое растение, которое "оживает" после зимы. Её пушистые почки — символ жизни, возрождения и веры;
«Не я бью — верба бьёт, за неделю — Великий день (Пасха)!»
Это символическое пожелание здоровья и благополучия, силы и очищения.
Вербное воскресенье — вход в последнюю и самую строгую неделю поста — Страстную седмицу, когда христиане вспоминают последние дни земной жизни Христа:
Размышление над этим требует тишины и молитвы.
Освящённую вербу бережно несут домой и ставят у икон — она считается оберегом, защищает от бед, болезней и дурного глаза. Веточку хранят до следующего года — её нельзя выбрасывать, обычно ее сжигают или пускают по воде.
Хотя день праздничный, пост продолжается. На Вербное воскресенье разрешается:
Это одно из немногих послаблений перед самой строгой неделей — Страстной.
Во многих семьях сохраняются тёплые обычаи:
С Вербным Воскресеньем!
Пусть освящённые веточки вербы принесут в ваш дом мир, тепло и радость.
Пусть светлая Пасха уже согревает сердца, а весна принесёт обновление — в жизни, в душе, в каждом дне. Будьте здоровы, любимы и хранимы.
В храмах читается отрывок из Евангелия от Иоанна (12:1–18), где рассказывается о том, как народ встречал Иисуса в Иерусалиме: «Взяли пальмовые ветви и вышли навстречу Ему, и восклицали: "Осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!"
Также читается пророчество из Книги Захарии (9:90): «Ликуй от радости, дщерь Сиона! Вот, Царь твой грядёт к тебе… кроткий, сидящий на осле…».
Семейная история вербы: