Папа римский назвал противоядие от «одержимости экранами»

Папа Римский Франциск сказал, что чтение романов и стихотворений ценно на “пути к личной зрелости” и должно поощряться в подготовке будущих священников.

Как пишет The Guardian, романисты Клайв Стейплз Льюис и Марсель Пруст, а также поэты Т.С. Элиот и Пауль Целан были процитированы главой Католической церкви в письме, написанном 17 июля и опубликованном в воскресенье на восьми языках.

В письме папа Франциск рассказал о своих личных литературных пристрастиях. “Я, со своей стороны, люблю трагиков, потому что все мы можем воспринимать их произведения как свои собственные, как выражение нашей личной драмы”, - написал он. “Оплакивая судьбу их персонажей, мы, по сути, оплакиваем самих себя, свою собственную пустоту, недостатки и одиночество”.

Франциск сказал, что литературу часто воспринимают как “второстепенное искусство” – просто как форму развлечения – и считают ненужной для образования будущих священников. Он назвал такой подход “нездоровым”, добавив, что он может привести к “серьезному интеллектуальному и духовному обнищанию” священников, и призвал к “радикальной смене курса”.

Понтифик высоко оценивает тот факт, что “по крайней мере, некоторые” семинарии отреагировали на “одержимость ”экранами и ядовитыми, поверхностными и жестокими фейковыми новостями", уделив внимание литературе.

С 1964 по 1965 год, когда будущему Папе римскому было 28 лет, он преподавал литературу в иезуитской школе в Санта-Фе, Аргентина. “Я преподавал последние два года в средней школе и должен был следить за тем, чтобы мои ученики изучали ”Эль Сида", - писал он. “Студенты были недовольны; они часто спрашивали, можно ли им почитать Гарсиа Лорку вместо этого. Поэтому я решил, что они могут почитать ”Сида" дома, а на уроках я буду обсуждать авторов, которые больше всего нравятся студентам".

Он написал, что нет “ничего более контрпродуктивного”, чем читать что-либо из “чувства долга”, прилагая “значительные усилия просто потому, что другие сказали, что это необходимо".

В письме Папы римского упоминается ряд преимуществ чтения, в том числе увеличение словарного запаса, стимулирование воображения и творческих способностей, улучшение концентрации внимания, снижение когнитивных способностей и тревожности, а также возможность читателю подготовиться к различным ситуациям и “справиться с ними”. Франциск также написал, что хорошая книга “может стать оазисом, который удержит нас от других, менее полезных решений”.

Еще одно преимущество литературы в том, что она позволяет нам смотреть на жизнь глазами других людей, позволяя читателям развивать “образное сопереживание”, пишет он. “Мы никогда не должны забывать, как опасно перестать прислушиваться к голосу других людей, когда они бросают нам вызов! Мы немедленно впадаем в самоизоляцию; мы впадаем в своего рода "духовную глухоту", которая негативно сказывается на наших взаимоотношениях с самими собой и с Богом, независимо от того, сколько теологии или психологии мы изучали”.