Найденный археологами индейский каменный сундук содержал ритуальные фигуры

Каменный сундук, содержащий ритуальное хранилище из 15 антропоморфных фигурок, которые были помещены в качестве подношений по обету в Большом храме Теночтитлана в Мехико, нашли археологи.

Как сообщает сайт Arkeonews, каменный сундук был обнаружен под платформой заднего фасада храма в слое, относящемся ко времени правления верховного правителя ацтеков и царя Теночтитлана Монтесумы I (1440-1469 гг. н.э.).

Каменный сундук, известный на языке науатль как Тепетлакалли, содержит 15 антропоморфных фигурок и многочисленные бусы из зеленого камня, две серьги в форме гремучей змеи, улиток, ракушки и морские кораллы. На четырнадцати артефактах изображены мужчины, в то время как на самом маленьком из группы изображена женщина.

Антропоморфные фигуры выполнены в стиле Мескала, мезоамериканской культуры, возникшей в середине и конце доклассического периода в рамках мезоамериканской хронологии (700-200 годы до н.э.). Археологи полагают, что ацтеки ценили предметы мескалы и выкапывали их в местах, относящихся к мескальской культуре в Герреро, юго-западном штате Мексики, чтобы использовать в качестве ритуальных подношений.

“Это означает, что когда мексиканцы (ацтеки) подчинили себе эти народы, статуэтки уже были настоящими реликвиями, некоторым из них более 1000 лет, - говорится в заявлении археолога Леонардо Лопеса Лухана, директора проекта Темпло Майор (Большой храм). – Предположительно, они служили культовыми изображениями, которые они присвоили в качестве военной добычи”.

Высеченная из зеленых метаморфических камней, самая большая из этих статуй имеет высоту 30 сантиметров, в то время как самая маленькая фигура - 3 сантиметра. На одной из статуэток были обнаружены остатки лицевой краски, изображающей мексиканского бога дождя Тлалока. Исследователи полагают, что это было частью переоценки религиозного значения древних культовых фигурок.

Каменный сундук был найден в контексте IV этапа строительства Большого храма, который датируется правлением Монтесумы Ильуикамина между 1440 и 1469 годами нашей эры.

“В своих домах жители Мексики обычно хранили свои самые ценные вещи в сундуках из пальмовых листьев, таких как прекрасные перья, ювелирные украшения или хлопчатобумажная одежда, - говорится в заявлении Лопеса Лухана. – Мы можем представить, как жрецы хранили в этих "каменных ящиках" квинтэссенцию символов воды и плодородия: скульптуры богов дождя, бусы из зеленого камня, ракушки и улиток”.

Песок и ракушки доставлялись с атлантического побережья, территории, завоеванной ацтеками Тройственного союза (объединенными силами трех городов-государств Мексики - Теночтитлана, Тецкоко и Тлакопана) при Монтесуме I.

В Теночтитлане, столице империи ацтеков, Большой храм служил центром более крупного храмового комплекса. Храм был посвящен богу войны Уицилопочтли и богу дождя и сельского хозяйства Тлалоку.